ジダンが示した「静かな誇り」――ブラック・ブラン・ブールとムスリムとしての生き方

ジダンが拓いた道――「ブラック・ブラン・ブール」とイスラムの静かな力

「Zidane, musulmán de raíces argelinas, fue el líder de la Francia 'black-blanc-beur' y un espejo sin fisuras para el mundo árabe.」 「ジダンは、アルジェリアにルーツを持つムスリムとして、『ブラック・ブラン・ブール』のフランス代表のリーダーであり、アラブ世界を映すひずみのない鏡だった。」

1998年ワールドカップで世界を制したフランス代表。 その象徴だったのがジネディーヌ・ジダンでした。 黒人（black）、白人（blanc）、アラブ系（beur）が同じシャツを着て戦う「多様性のフランス」。 そのど真ん中に、アルジェリア系ムスリムとして育った少年が立っていました。

しかし、ジダンは自分の宗教やルーツを前面に掲げることはほとんどありませんでした。 それでも、いや、だからこそ、彼は後に続く多くの選手たちにとって「静かな道しるべ」となっていきます。 では、その「静かな戦い」とはどのようなものだったのでしょうか。

ベンゼマの時代とジダンの時代――何が違うのか

2021年。 「Balón de Oro（バロンドール）」を受賞し、フランス代表に華々しく復帰していたカリム・ベンゼマ。 レアル・マドリードのエースであり、アルジェリア系フランス人、そして敬虔なムスリム。 彼は、ピッチでのプレーではなく、「宗教」を理由に激しい視線にさらされました。

ある評論家はこう語りました。 「Benzema no es 'un verdadero francés', porque da prioridad a su identidad religiosa.」 「ベンゼマは『本当のフランス人』ではない。宗教的アイデンティティを優先しているからだ。」

この発言は、フランス社会が長年抱えてきた「ライシテ（政教分離・厳格な世俗主義）」と「統合」の問題を再燃させました。 ムスリムとして信仰を大切にしながら、同時に「模範的なフランス市民」であり続けることは可能なのか。 その問いに、ベンゼマは真正面から向き合うことになりました。

一方で、ベンゼマの20年前を生きたのが、彼のレアル・マドリードでの恩師、ジネディーヌ・ジダンです。 同じアルジェリア系、同じムスリム。 それでも、「宗教」をめぐる批判の矢はジダンにはあまり向かいませんでした。

その違いは、時代背景の変化だけではありません。 ジダン自身が選んだ「見せ方」、つまりアイデンティティとの距離の取り方が、大きな意味を持っていました。

「沈黙の戦略」――ジダンが選んだ生き方

「La estrategia de Zidane fue hacer del fútbol algo tan trascendente que su identidad personal pasara a ser algo aceptado, y no el objeto del debate político.」 「ジダンの戦略は、サッカーをあまりにも崇高で大きなものにしてしまうことで、自分の個人的なアイデンティティを“政治論争の的”ではなく、“当たり前に受け入れられるもの”へと変えていくことだった。」

ジダンは、信仰やルーツを否定したわけではありません。 彼はそれらを「プライベート」に置くことを選びました。 宗教の話は、ロッカールームと家庭の中に。 メディアの前では、サッカーとチーム、そしてフランス代表としての責任を語る。

この「戦略的な沈黙」は、彼にとって生き残るための方法でした。 移民排斥の空気が強まり、厳格なライシテが政治の場で叫ばれていたフランスで、「ムスリムであること」を過度に押し出すことは、大きなリスクを伴ったからです。

それでも、その沈黙は決して「屈服」ではありませんでした。 むしろ、自分の文化を静かに守りながら、それを理由に分断を生まないための、非常に高度なバランス感覚の表れでした。

「Zidane moldeó su imagen pública a través del disimulo estratégico de sus identidades argelina, cabilia y musulmana.」 「ジダンは、アルジェリア人としての、自身が属するカビリア人としての、そしてムスリムとしてのアイデンティティを、意図的に“目立たせない”ことで、自らのパブリックイメージを形づくった。」

この姿は、アラブ世界からは「偏見に対する見事な勝利」として映りました。 声を荒らげず、旗を振りかざさず、それでも頂点に立つことで、彼は 「移民出身でも、ムスリムでも、フランスの象徴になれる」 という現実を世界に見せたのです。

ラ・カステランヌから世界の頂点へ――「出自」をどう語るか

ジダンが育ったのは、マルセイユのラ・カステランヌ地区。 移民が多く住むエリアで、社会の周縁として語られがちな場所です。 そこから彼は、フランスサッカーの「最も完璧な表現」とまで呼ばれる存在へとのぼりつめました。

「El gran éxito de Zidane fue demostrar que un hijo de inmigrantes argelinos podía convertirse en la expresión más perfecta del fútbol francés.」 「ジダンの最大の成功は、“アルジェリア人移民の息子”が、フランスサッカーのもっとも完璧な体現者になり得ることを証明したことだった。」

その背景には、両親の存在がありました。 アルジェリアのカビリア地方・Aguemoune（アグムウン）からフランスへ渡った父スメールと母マリカ。 彼らはイスラム教の信仰と、自分たちのルーツへの静かな誇りを息子に伝えました。

ジダンはそれを否定することなく、しかし「利用」もしませんでした。 彼の言葉は、常に慎重でバランスに満ちています。

「Estoy orgulloso del lugar del que vengo, y nunca olvidaré a las personas con las que crecí. Éramos una familia que pasó de no tener nada a gozar del respeto de toda clase de franceses.」 「自分がどこから来たのかを誇りに思っているし、一緒に育った人たちのことを忘れることは決してない。 私たち家族は、何も持たなかったところから、あらゆる立場のフランス人から尊敬されるところまでたどり着いたんだ。」

この発言は、フランスの「共和国」的価値観にぴったりと沿ったものでした。 努力と成功、尊敬の獲得。 移民の物語でありながら、「フランス的成功物語」としても語れるような表現です。

さらに彼は、自らの多重のアイデンティティをこう語っています。

「Cada día recuerdo de dónde vengo, y sigo orgulloso de ser quien soy: en primer lugar, un cabilio de La Castellane; luego, un argelino de Marsella; y, después, un francés.」 「毎日、自分がどこから来たのかを思い出しているし、自分が誰であるかを誇りに思い続けている。 まず第一に、ラ・カステランヌ出身のカビリア人であり、次にマルセイユのアルジェリア人。 そして、そのあとにフランス人だ。」

ここには、「ルーツへの敬意」を前面に出しつつも、フランスの物語の中に自分を位置づけようとする、絶妙な言葉選びがあります。 注目すべきは、ここでも「musulmán（ムスリム）」という言葉をあえて使っていない点です。 宗教は、常に最も政治的な火種になりやすい言葉。 それを避けつつ、出自と誇りを語る。 このバランス感覚は、まさにジダンならではのものでした。

「同化」と「統合」のあいだで――ジダンが残したモデル

「Su legado ha influido a muchos jugadores árabes de todo el mundo, pues ha establecido un término medio entre la asimilación requerida y una integración que no excluye la identidad.」 「ジダンの遺産は世界中のアラブ人選手に影響を与えている。それは、“求められる同化”と“自分のアイデンティティを失わない統合”の、ちょうど中間点となるモデルを提示したからだ。」

ここでいう「同化（asimilación）」とは、違いを見せないように溶け込むこと。 一方で「統合（integración）」とは、違いを残したまま社会の一員になること。

ジダンは、その中間を歩きました。 フランス人としての顔、ラ・カステランヌの少年としての顔、カビリア人としての顔、そしてムスリムとしての顔。 どれも完全には消さず、同時に「ひとつの箱」に閉じ込められることも拒みながら。

この姿勢は、サラー、マフレズ、ハキミ、そしてベンゼマのような、現代を代表するムスリム選手たちにもつながるものです。 彼らはジダンよりも、さらに信仰やルーツをオープンに語る時代に生きています。 しかし、その前の世代で「道をならした」のは、沈黙の中で戦ったジダンのような存在でした。

私たちは「誰として」ピッチに立つのか

ジダンの物語は、サッカーだけの話ではありません。 学校の教室でも、職場でも、地域のクラブでも、「自分が何者か」をどう見せるかという問題は、多くの人が日々直面しているテーマです。

自分の名前。 肌の色。 話す言語。 信じるもの。

それらを前に出すのか、あえて語らないのか。 それによって、周囲の反応は大きく変わってしまうことがあります。

ジダンは、子どもの頃から差別や偏見の空気を感じながらも、それを「怒り」だけで返すことはしませんでした。 代わりに、ボールを蹴り続けることで、自分の存在を証明しました。 そして、頂点に立ったとき、ようやく静かにこう語ったのです。

「自分がどこから来たのかを、忘れることはない。」

いま、このコラムを読んでいるあなた自身はどうでしょうか。 サッカーをしている子どもであっても、社会人であっても、きっとそれぞれの「ルーツ」や「背景」があるはずです。

・あなたはピッチの上で、誰としてプレーしていますか。
・自分のルーツを、どのように大切にしていますか。
・そして、他者のルーツを、どこまで理解しようとしていますか。

サッカーは、11人が同じユニフォームを着て戦うスポーツです。 しかし、その中身は11通りの生き方と歴史でできています。 ジダンのように、その違いを消し去るのではなく、誇りを持ちつつ、チームとしてひとつになれるかどうか。 そこに、フットボールの本当の豊かさがあるのかもしれません。

ジダンが教えてくれる「静かな誇り」

ジダンは、声高に叫ばずとも、姿勢とプレーで多くを語った選手でした。 彼のボールコントロール、視野、そして大舞台での勝負強さ。 それらは、単なる技術や戦術の結晶ではなく、「自分はここにいる」という静かな主張でもあったのでしょう。

宗教を語らないこと。 ルーツを利用しないこと。 その選択をしたからこそ、彼は多くの人にとって「誰もが自分を重ねられる英雄」となりました。

一方で、今の時代には、ベンゼマのように、自分の信仰やルーツをよりオープンに語る選手もいます。 どちらが正しい、ということではありません。 大切なのは、自分で選び、自分の責任でその道を歩むこと。 そして、その選択を、周りが尊重できる社会をつくることです。

ジダンの生き方は、そのための第一歩を示してくれました。 「ブラック・ブラン・ブール」のフランス代表の10番として。 アルジェリア系ムスリムとして。 ラ・カステランヌ出身の少年として。 そして、「フランスそのもの」の象徴として。

最後に、この物語にふさわしい言葉で締めくくりたいと思います。

「Le respect se gagne sur le terrain, pas avec les origines.」 「尊敬は、出自で手に入るものではない。ピッチの上で勝ち取るものだ。」

ジダンのキャリアそのものが、この言葉の証明なのかもしれません。 あなたは、どんなピッチで、どんな尊敬を勝ち取りたいですか。

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